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     徐老师退休,导师组一起吃饭送别,其实还要在一起工作,这只是一个仪式。小杜选了一尊“运势如虹”混合硫璃的牛送给徐老师做纪念。


这两年总是看到“老三届”——红卫兵大学生退休,现在快轮到我们“七七”“七八”“七九”这所谓的“新三届”开始退休。这两届人相隔十年,中间还有“工农兵大学生”。可还“老三届”与“新三届”更受人关注,他们自己也觉得有不可替代的使命。呵呵……


仔细观察,与我们年龄小一轮的八东篱把酒黄昏后九、九O的人才又是一代新人,他们的潜能还在蛰伏状态下。相形之下,我们这两届是过渡性质的,太想以新的面貌来面对世界,很辛苦的奋斗,在一个时期里也重要。但是他们有太多精神上的负担,天地翻覆还待新人。


“群龙无首”在《易经》是大吉之相。每一代人有每一代人的使命,不可强撑着,强撑着,大则与国家不利,如卡斯特罗,只要他在,无法改变与美国人的关系,自己的生命也呈挣扎状,还有已过世的阿拉法特……。小则对一个单位,对一个家庭不利。


当然并不是传统的因素不起作用了。传统总是会起作用,如希尔斯在《论传统》中所说:


世代的更替使文化和社会组织的变化成为可能,而在这种变化中许多事物产生了。每一代人都以一种新精神对待他们的任务,不受前一代人既定的信仰和依属感的束缚。这一说法固然有其正确性,尤其在现代,每一代人都有其特有的出发点;一个‘新观念’一旦为相应的新一代人接受和支持,它便在社会中蔓延开来。而人类与生俱来的除了他们自身过去的遗传和生物特征之外,其它一无所有。”


“每一代人似乎都有机会重起炉灶,阻止过去的事物进入现代,并且使他们的社会面貌一新。然而其他许多人已经落入过去的掌心之中,在这种情况下,这一代人便要饱尝虚弱、孤立和无援之苦。”


历史的人只能做历史的事,地球依就按自己的速度旋转。

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