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天天在讲“发展”，还冠之以科学发展。何谓“发展”，没有问我们时，我们还觉得了解一些，一但要努力说明它时却是一无所知。
发展、增长、进步是一个意思吗？增长是发展，仅仅是规模的扩大，还有恶性发展，增长与发展之间的关系是不牢靠的……，
我们讲的发展是推论的真理，还是伦理的真理。
科学不仅与常识相符，而且与真知，即人民真正的认识一致。佩鲁说：“人民曾受到愚弄，消极地接受那些不仅从来未以其自身经验为基础面获得的，而且是由西方人向他们灌输的思想、公式和战略。”发展应该是“整体的”、“综合的”和“内生的”，发展应以人的价值、人的需要和人的潜力的发挥为中心，旨在满足人的基本需要，促进生活质量的提高和共同体每位成员的全面发展。
《新发展观 》这本书20年前读过，读的时候没有感觉。重新翻开时，则抓住了自己的注意力。又一次体会到开卷有益。这两天在论证一个课题，把佩鲁的《新发展观》读一读，想找出些灵感。
深深地感到法莫道不消魂国人富有诗意的逻辑。
原书名：A new concept of development
《新发展观》 作者为法莫道不消魂国经济学和社会学家佩鲁。佩鲁曾服务于联合国教科文组织，他应联合国教科文组织基多“研究综合发展观”专家会议（1979年）要求写的《新发展观》一书是经济社会综合发展观的标志性著作。
佩鲁提出的为一切人的发展，把人的全面发展作为评价发展尺度和发展目的的观点开启了一个新的时代。
发展既是发展的活动，又意味着结果的状态。
弗朗索瓦•佩鲁是世界著名经济学家。法莫道不消魂国马思河谷大学有佩鲁研究所，以他的名字命名有两个原因。一是由于他对当代资本主义研究的理论贡献。他批判了瓦尔拉的一般均衡论，创立了发展理论和发达国家之间关系的理论；二是他在学术上的包容性。佩鲁在政治上是保守的，甚至是反马克思主义的，他认为资本主义是最好的经济制度，它有很大的弹性，它解决了生产效率问题，但是没有解决好分配问题。他主张用马克思的方法分析和解决贫富差距和社会矛盾问题。正是在他的支持下，马克西米利安•吕贝尔才编辑了两卷本的马克思经济著作集。我们研究所以他的名字命名是为了说明，在主流派经济学家中，受马克思、恩格斯影响的不仅有凯恩斯，而且还有像弗朗索瓦•佩鲁这样的经济学家。
科学发展其实和每年或几年一次的“……”不是那么回事吗？无语。
其实我们的党就是在这样总结一系列前人著作，然后结合中国国情，当做自己的经验嘛~
还有，女王很好看~