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寒假眼看着就只一天，该读的书还是没有读完，原来想把床头放的和浮在书架上的书扫一遍，还是没有做到。做教师没有汲取新的思想材料，是无法应对新的、不断进步着学生的需求的。自己要慢慢地解开心中的困惑……
看了一几段俄罗斯教授们（楚伯斯、雅策斯拉瓦）讨论俄罗斯精神谈话，如何在变革的时代里构建民族的核心信仰与精神。他们面临的问题也是我们面临的问题。
楚伯斯：精神与国家的关系：近二十多年来俄罗斯发生了太大的变化，以致我们不街道啧在与过去还是不是同样的国家， 我们是否还应当保持同样的精神。苏联解体后俄面临着多种危机，其中最重的是经济的，最深刻的的是精神方面的，人们不知道为什么而活着。
解决危机的办法有四：
1、共人比黄花瘦产主义思想，25%；
2、西方思想，4%；
3、用沙皇思想，发展1917年以前的逻辑，与千年俄罗斯相连，今天与1917年相连，“千年俄罗斯运动”。
4、多种思想同时并用。这种人最多。
俄罗斯民族精神最重要的渊源是东正教。其核心：想生活在一起，彼此帮助，搞集体主义，速度要快，个人要自由，国家要权力。
现在俄罗斯精神有4个原则：
1、历史主义原则，要尊重历史，有历史感。
2、土地改革，由对外扩张改为向内发展，通过提高效率来解决资源不足的问题。
3、精神性原则，发挥东正教的作用，重视道德规范。
4、民瑞脑消金兽主化，要让每个人都有自由。从十多年的发展来看，最重要的是民瑞脑消金兽主化程度提高了，至少没有霸权和思想控制了。但最大的问题是干部，不是为民瑞脑消金兽主服务，而是伤害民瑞脑消金兽主。
欧洲在发展中把民瑞脑消金兽主看作最为重要的东西，好象有了民瑞脑消金兽主就有一切。但民瑞脑消金兽主化后实际上把自己变成了个性的奴隶。民瑞脑消金兽主了削弱了上帝的地信，没有万能的上帝，社会道德状况越来越差。
这是意大利
图片很赖看
忘记怎么就加了你了。文章和图片都非常吸引人。真正有水平的东西对我有着强烈的吸引力。最近心里的疑惑特多。其实也是以前的疑惑，比如社会主义和资本主义的问题。你前面文中说那是以前的问题了，但，在中国，各种思想中，确实存在一种有人想回到公有制，回到社会主义的思潮。你在《资本主义的钟罩》里提到的问题，在中国也是客观存在的。能解决吗？你希望有个什么样的制度？是不是学问越大，越倾向走资本主义？问题太多了，希望你有时间的话能帮我解惑。:em211: