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人们消费什么感到愉悦呢?就是满足欲望。消费商品、消费情感……
商家就是要不断地刺激和提升消费者的欲望。一旦欲望满足,消费的快乐立刻消失。快乐的性质就是易逝,易消失、难以把握。生活中人们的情感也是如此。
波兰伟大的社会学家齐格蒙特·鲍曼说:“快乐在它最强烈的时刻就开始消退。人类乐趣的容量是如此之小,以至于它在瞬间就能装满,兴奋随后就会让位于倦怠和麻木。”
鲍曼在讨论消费生活时讲了一个故事:“法莫道不消魂国作家复述了一个有关野心勃勃的皮洛士国王和他的总管西尼亚士的古老故事:皮洛士只有在实现了一个又一个征服梦想之后才愿意停止,而西尼亚士建议他迅速离开战争带来的痛苦和危险,立刻放松和享受安乐。帕斯卡对这种建议的可行性表示怀疑,他嘲笑西尼亚士对人性的无知。的确‘所有不幸都源于一件事——人们无法安静地停留在他们的房间内。’但同样千真万确的是,‘没有什么比保持安宁更难以忍受,因为这种生活没有激情,没有风险,没有乐趣,也就没有成就。’‘在寻求安宁的过程中,人们试图清除他们面前的障碍:但是,障碍一旦被清除,恬静就变得难以忍受’”
蒙田:就我们熟悉的所有快乐而言,追求过程是最快乐的。
人们总是坚信,他们真正想往的是平静——但他们欺骗了自己:他们真正追求的是兴奋。他们真正渴望的是追逐野兔,而不是抓住它。快乐存在于打猎过程之中,至于能否打到猎物并不重要。
我们所享受的是“忙忙碌碌”而不是它表面上带来的目的和回报。“野兔不会保护我们免于看见自身的死亡和痛苦,但追逐一只野兔则可以,因为它转移了我们的注意力。
人们通过各式各样的方式转移自己的注意力,消费、对于生活本质、自身本质的理解等……
祛魅 :祛,去除,魅,吸引人的力量。
“祛魅”(Disenchantment)一词源于马克斯·韦伯,汉语也可译作“解咒”,指对于科学和知识的神秘性、神圣性、魅惑力的消解。此词起源于当代科学哲学,一般的理解为曾经一贯信奉的或被追捧的人或物或事或感情或文化或定论,受到新的认识后地位下降。







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