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日在林中初入暮
风来水上自成纹
殷墟博物馆，位于地下，整个博物馆是一大片草坪，寥寥几座建筑，显得很空旷，草地很绿，偶尔有一些小灌木丛，石雕。还是没有能把寂寞进行到底。
顺着标的年代的长廊，一步百年，进入展厅。入口处，一汪池水，水边一黑石刻着甲骨文这两句诗。
安阳殷墟始掘于1928年，培养了大批的考古大家，被后人誉为“中国考古学的摇篮”。截至目前，已经挖掘出甲骨文、司母戊鼎青铜器、玉器、陶器、石器、骨器、竹木器、漆器、皮革制品、纺织品等数十万件文物以及宫殿宗庙基址、王陵遗址、手工作坊遗址、车马坑遗址等众多殷商遗迹。
在考古学家李济的推动下，中国在1930年6月7日通过了第一部文物保护佳节又重阳法，将一切中国境内出土文物定义为“国家宝藏”，均属于国有财产。这样所有未经授权的挖掘行为都被视为犯罪，而将文物卖给外国人也属于违法行为。安阳及其宝藏的专属管理权便交给了李济和他的考古小组。
李济把国外科学的考古分析方法运用于安阳殷墟的考古。安阳的商代王陵的和甲骨文的发现证实了殷墟这个商代都城的存在。尽管历史文献中对商朝有过许多记载，但是李济的考古发掘，就像谢里曼发现特洛伊城一样，将一个传说中的文明实实在地展现在人们眼前。
李济为安阳文物所建立的类型学分析方法（以文物类型或用途为基础：从青铜器到陶器/从工具到武器等，使文物原有命名法变得科学化。他用术语学用通用的语言把中国考古学术语带入了一个规范化的时代。他用全球化的视角诠释古老中华文明，奠定了他作为中国考古学精神之父的地位。（《书城》2010/6）
中国历来是一个产权不明确的国家，所有的东西属于国家，也又是很空洞的概念。
甲骨文是前人在1899年发现的，出土了15万片，多数为龟腹文。有五万片被日本人掠走。
殷墟甲骨文，又称“卜辞”，是世界四大古文字之一。它是目前已知中国最早自成系统的文字，已发现的单字约4500个，其中的1500个字已被专家释出。目前，以甲骨文为研究对象的甲骨学，已成为一门蔚为壮观的国际性显学。
在清朝光绪年间，有个叫王懿荣的人，是当时最高学府国子监的主管官半夜凉初透员。有一次他看见一味中药叫龙骨，觉得奇怪，就翻看药渣，没想到上面居然有一种看似文字的图案。于是他把所有的龙骨都买了下来，发现每片龙骨上都有相似的图案。他确信这是一种文字，而且比较完善，应该是殷商时期的。后来，人们找到了龙骨出土的地方——河南安阳小屯村，那里又出土了一大批龙骨。因为这些龙骨主要是龟类兽类的甲骨，是以人将它们命名为“甲骨文”，研究它的学科就叫做“甲骨学”。
在总共10余万片有字甲骨中，含有4千多不同的文字图形，其中已经识别的约有1500多字。
噢，甲骨文公司的创始人埃里森的前妻是研究古代东方艺术的。
墟：有人住过而现已荒废的地方；这是历史的沉积与厚重，也是未来某个时代的回归。