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    当我知道尼采的时候,他就是与希特勒联在一起的,他的《权力意志》放在书橱里很长时间都没有碰过;小开本的《查拉图斯特拉如是说》又觉得不知所云。现在再拿起尼采的书来看,有一点感觉了,他是那样地肆意、自信,是对人生痛苦与欢乐的直接感悟。


核心的论点就是个人的要求和欲望得到最大限度的发挥。银白的,轻捷地,像一条鱼,我的小舟驶向远方。


他列数了心理学的重大罪行:一切强大的快感(纵情、快感、凯旋、自豪、鲁莽、认识、自信和自在的幸福)被认为有罪,是诱惑,是可疑;生命是惩罚,幸福是诱惑;激情是着魔,自信是渎神。在所谓集体主义意识形态主导的国家中这一切都是不合时宜的。


尼采极力推崇意志强大的人:“亨德尔、莱布尼茨、歌德、俾斯麦——他们是德意专这个强大种类的典型代表。他们生于对抗而犹豫,充满了抵御信念和教义的强力,利用一个去反对另一个,但却给自己保留自由活动的余地。”
    一声断喝——上帝死了”     尼采哲学在当时曾经被当作一种行动哲学,一种声称要使个人的要求和欲望得到最大限度的发挥的哲学。他的哲学具有傲视一切,批判一切的气势。这正是他的哲学被后现代主义欣赏的重要原因。


在这完美的一天,一切都臻于成熟,不仅葡萄变成褐色,同时一线阳光投射到我的生命之上,……


我们的生命是多么的美好!

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